ಗಣೇಶಪ್ಪನವರ ಆಘಾತಕಾರಿ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ನಂತರ ಮತ್ತು ಚಿಲಕದ ವೈಫಲ್ಯದ ನಂತರ, ಊರಿನ ಹಿರಿಯರೆಲ್ಲಾ ಸೇರಿ ಒಂದು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಸಭೆ ನಡೆಸಿದರು. ನಂಬಿಕೆಯು ಸತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಮನಸ್ಸಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಸತ್ಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಧರ್ಮಸಂಕೇತ' ಕೇಂದ್ರವು ತನ್ನ ಮೂಲ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು.
ಗಣೇಶಪ್ಪನವರ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಮತ್ತು ಬೀಗದ ಮೇಲೆ ಬೆಳೆದ ಭ್ರಮೆಯಿಂದ, ಸಮುದಾಯ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನವೀಕರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. ಹಳೆಯ ತೆರೆದ ಮಂಟಪವನ್ನು ಕೆಡವಿ, ಅಲ್ಲಿ ಬಲಿಷ್ಠವಾದ ಬಾಗಿಲುಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಶಾಖೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲಾಯಿತು.
ವಿಶ್ವಾಸ್ ಈ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಬೀಗ ಹಾಕುವುದು ಕೇವಲ ಕಳ್ಳರಿಗಲ್ಲ, ನಮ್ಮದೇ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ ನಾವು ಹಾಕುವ ಬೀಗ. ಕೇಂದ್ರದ ಹಳೆಯ ಮರದ ಚೌಕಟ್ಟಿನ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ದಪ್ಪ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಗೋಡೆಗಳು ಎದ್ದವು. ಬಾಗಿಲುಗಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಮರದ್ದಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವು ಕಬ್ಬಿಣದವು ಪ್ರವಚನ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಖಜಾನೆ ಕೋಣೆ ನಿರ್ಮಾಣವಾಯಿತು.
ಗಣೇಶಪ್ಪನೇ ಈ ಹೊಸ ಬ್ಯಾಂಕಿನ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಭದ್ರ ಕೋಟೆ ಎಂದು ಹೆಸರಿಟ್ಟರು.
ಇಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ ವಿಶ್ವಾಸ್. ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಮುಖ್ಯವಾದದ್ದು, ಯಂತ್ರದ ನಿಖರತೆ ಮತ್ತು ಭದ್ರತೆ ಎಂದು ಗಣೇಶಪ್ಪ ಘೋಷಿಸಿದರು.
ಭದ್ರ ಕೋಟೆ ತನ್ನ ಹೆಸರಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಇಡೀ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಯಿತು. ಅದರ ಮುಖ್ಯ ದ್ವಾರಕ್ಕೆ ಅಳವಡಿಸಲಾದ ಬೀಗವು ಸುಮಾರು ಅರ್ಧ ಅಡಿ ದಪ್ಪದ ಕೀಲಿ ಹೊಂದಿತ್ತು. ಆ ಕೀಲಿಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸಲು ಇಬ್ಬರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಶ್ರಮಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಕೇವಲ ಭದ್ರತೆಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಅಧಿಕಾರದ ಸಂಕೇತವಾಗಿತ್ತು.
ಪ್ರತಿ ಬೀಗಕ್ಕೂ ಒಬ್ಬ ನಿಶ್ಚಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಖಜಾನೆಯ ಕೀಲಿಯನ್ನು ಗಣೇಶಪ್ಪ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಂಕ್ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರಾದ ರಾಜಪ್ಪ ಇಬ್ಬರೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹಿಡಿದಿರಬೇಕಿತ್ತು. ಒಬ್ಬರ ನಂಬಿಕೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಬೀಗವಾಗಿತ್ತು.
ಕಾವಲುಗಾರರಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡಿದ್ದವರು, ಬಾಗಿಲುಗಳಿಲ್ಲದ ಕೇಂದ್ರದ ಪಕ್ಕದ ಮನೆಯ ಶಿವಣ್ಣನ ಮಗ ಕೃಷ್ಣಪ್ಪ. ಕೃಷ್ಣಪ್ಪ ಪ್ರತಿದಿನ ಆ ಬೃಹತ್ ಬೀಗಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಿದ್ದ. ಇದೆಲ್ಲಾ ನಮ್ಮ ಭದ್ರತೆ. ಹಳೇ ಕಾಲದ ಹಾಗೆ ಕಳ್ಳರ ಭಯ ಇಲ್ಲ, ಎಂದು ಇತರರ ಬಳಿ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದ.
ಕೃಷ್ಣಪ್ಪನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಬೀಗ ಎಂದರೆ ಕೇವಲ ಲೋಹದ ವಸ್ತು ಅಲ್ಲ. ಅದು ಕಳೆದ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ತುಂಬುವ ಒಂದು ಯಾಂತ್ರಿಕ ಭರವಸೆ. ಆ ಬೀಗಗಳೇ ಅವನ ಆಫೀಸು, ಆ ಬೀಗಗಳೇ ಅವನ ಜವಾಬ್ದಾರಿ.
ಆದರೆ ಬೀಗಗಳ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಹಳ್ಳಿಯ ಜನರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸಿತು.
1. ಪರಸ್ಪರ ಅಂತರ: ಬ್ಯಾಂಕಿನೊಳಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಕೂಡ ಬೀಗಗಳ ರಹಸ್ಯ ಕಾಪಾಡಲು ಪರಸ್ಪರ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಬೀಗದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
2. ಕೀಲಿಗಳ ಮೇಲಿನ ಅವಲಂಬನೆ: ನಂಬಿಕೆಯಿದ್ದಾಗ ಜನ ಹಣಕ್ಕೆ ಬೆಲೆ ಕೊಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಈಗ ಹಣಕ್ಕಿಂತ ಕೀಲಿಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೆಲೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಕೀಲಿ ಕಳೆದುಹೋದರೆ ಹಣಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡ ನಷ್ಟ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
3. ನಷ್ಟವಿಲ್ಲದ ನಂಬಿಕೆ: ಬೀಗಗಳು ಬಂದ ಮೇಲೆ ಕಳುವಾಗದಿರುವ ಕಾರಣ, ಜನರು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆ ಮರಳಿ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸಿದರು. ಕಳ್ಳರಿಗಿಂತ ಬೀಗಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು.
ಬೀಗಗಳ ಈ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಕಳ್ಳತನಕ್ಕೆ ಯತ್ನಿಸುವ ಮೊದಲು, ಕಳ್ಳನು ಬೀಗಗಳ ವಿನ್ಯಾಸ, ಅದರ ತಯಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾದವರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಯೋಚಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಮಾನವನ ಮನಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ.
ಒಂದು ದಿನ, ವಿಶ್ವಾಸ್ ಬೆಂಗಳೂರಿನಿಂದ ಬಂದಾಗ, ಬೃಹತ್ ಬೀಗಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರು.
ಏನು ವಿಶ್ವಾಸ್, ಈ ಬೀಗಗಳ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಖುಷಿ ಕೊಡುತ್ತಿದೆಯೇ? ಗಣೇಶಪ್ಪ ಕೇಳಿದರು.
ಇಲ್ಲ ಗಣೇಶಪ್ಪ, ವಿಶ್ವಾಸ್ ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಬೀಗಗಳು ಬಂದ ಮೇಲೆ, ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯಾರನ್ನೂ ನಂಬುವುದನ್ನೇ ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಹಳೆಯ ಕೇಂದ್ರದ ಬಾಗಿಲುಗಳು ನಮ್ಮ ಮೌನವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಈ ಬೀಗಗಳು ಕೇವಲ ನಮ್ಮ ಅನುಮಾನವನ್ನುಇನ್ನು ಗಟ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತಿವೆ.
ಆದರೆ ಗಣೇಶಪ್ಪ ಅದನ್ನು ನಗುತ್ತಾ ತಳ್ಳಿಹಾಕಿದರು. ಹೋಗಲಿ ಬಿಡು. ಇನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕಳುವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ಮುಖ್ಯ. ಆದರೆ ಅಂದು ರಾತ್ರಿ, ಖಜಾನೆ ಕೋಣೆಯ ಬೃಹತ್ ಬೀಗಗಳಿಗೆ ಕಾರಣರಾದ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕ ರಾಜಪ್ಪನವರ ಮನೆಗೆ ಕಳ್ಳರು ನುಗ್ಗಿ, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಹಣವನ್ನು ಕದಿಯಲಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ, ಅವರು ಕದ್ದಿದ್ದು ಖಜಾನೆ ಕೋಣೆಯ ಕೀಲಿಯ ಒಂದು ನಕಲು ಪ್ರತಿಗೆ ಬೇಕಾದ ಅಚ್ಚು.
ಕಳ್ಳರು ಹಣಕ್ಕಿಂತ ಕೀಲಿಯ ಮೇಲಿನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕದಿಯಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಬೀಗದ ಯುಗವು ಮತ್ತೊಂದು ದೊಡ್ಡ ವಿಪತ್ತಿನ ಅಂಚಿಗೆ ಬಂದು ನಿಂತಿತು.
ಖಜಾನೆ ಕೋಣೆಯ ಮುಖ್ಯ ಕೀಲಿಯ ನಕಲು ಪ್ರತಿಗೆ ಬೇಕಾದ ಅಚ್ಚು ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕ ರಾಜಪ್ಪನವರ ಮನೆಯಿಂದ ಕಳುವಾದ ಸುದ್ದಿ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಭೂಕಂಪನ ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ಇದು ಕೇವಲ ಕಳ್ಳತನವಲ್ಲ, ಬೀಗಗಳ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಭದ್ರತೆಗೆ ನೇರ ಸವಾಲಾಗಿತ್ತು.
ಗಣೇಶಪ್ಪ ಕೋಪ ಮತ್ತು ಭಯದಿಂದ ಕುದಿಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರ ಕನಸಿನ ಭದ್ರ ಕೋಟೆ ನಿರ್ಮಾಣವಾದ ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಈ ದುರಂತ ಸಂಭವಿಸಿತ್ತು.
ಇದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ ರಾಜಪ್ಪ? ಗಣೇಶಪ್ಪ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರ ಮೇಲೆ ಕೂಗಾಡಿದರು. ನಾವು ಹಣವನ್ನು ಬೀಗದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಬಯಸಿದೆವು. ಆದರೆ ಕಳ್ಳರು ನಮ್ಮ ಬೀಗದ ಮೂಲವನ್ನೇ ಕದ್ದುಬಿಟ್ಟರು.
ರಾಜಪ್ಪ ತಲೆ ತಗ್ಗಿಸಿ ನಿಂತಿದ್ದರು. ಕಳ್ಳರು ಮನೆಯಿಂದ ಕೇವಲ ಅಚ್ಚನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ನಕಲು ಕೀಲಿ ತಯಾರಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಖಜಾನೆಯ 'ಕೀಲಿ ಕೋಡ್ ತಿಳಿದಿರಬೇಕು. ಆ ಕೋಡ್ ನಮ್ಮಿಬ್ಬರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿದೆ. ಈ ಮಾತು ಅನುಮಾನದ ಬೆಂಕಿಗೆ ಎಣ್ಣೆ ಸುರಿದಂತೆ ಆಯಿತು. ಇಬ್ಬರಿಗೇ ತಿಳಿದಿರುವ ಕೋಡ್ ಕಳ್ಳರಿಗೆ ಸಿಕ್ಕಿದ್ದರೆ, ಇಬ್ಬರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಕಳ್ಳರೊಂದಿಗೆ ಶಾಮೀಲಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅರ್ಥ.
ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗೊಂದಲದ ನಡುವೆ, ರಾತ್ರಿಪಾಳಿಯ ಕಾವಲುಗಾರ ಕೃಷ್ಣಪ್ಪನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಅತ್ಯಂತ ಶೋಚನೀಯವಾಗಿತ್ತು. ಅವನ ಕೆಲಸ ಬಾಗಿಲು ಮತ್ತು ಬೀಗಗಳನ್ನು ಹೊರಗಿನಿಂದ ಕಾಯುವುದಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಈಗ ಕಳ್ಳತನವು ಬೀಗಗಳ ಹಿಂದಿನಿಂದ, ವಿಶ್ವಾಸದ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಆಗಿತ್ತು.
ಕೃಷ್ಣಪ್ಪ ತನ್ನ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಹವಣಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ನಾನು ರಾತ್ರಿಯೆಲ್ಲಾ ಇಲ್ಲಿಯೇ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೆ ಸರ್. ಯಾವುದೇ ಅಪರಿಚಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಬಾಗಿಲ ಹತ್ತಿರ ಸುಳಿದಿಲ್ಲ.
ಗಣೇಶಪ್ಪ, ಕೃಷ್ಣಪ್ಪನ ಕಡೆ ನೋಡಿ ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಗಿ ನಕ್ಕರು. ನಿನ್ನ ಕಾವಲು ಬೀಗಗಳಿಗಿರಲಿ ಕೃಷ್ಣಪ್ಪ. ಇಲ್ಲಿ ಕಳ್ಳತನ ಆದದ್ದು ಬೀಗದ ಹಿಂದಿನವರಿಂದ. ನಿನಗೆ ಬೀಗಗಳನ್ನು ಕಾಯಲು ಗೊತ್ತು, ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಅಲ್ಲ.
ಗಣೇಶಪ್ಪನವರ ಮಾತು ಕೃಷ್ಣಪ್ಪನನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ನೋಯಿಸಿತು. ಬೀಗದ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಯಂತ್ರಗಳಿಗೆ ನೀಡುವಷ್ಟು ಬೆಲೆ ಮಾನವನ ನಿಷ್ಠೆಗೆ ಇರಲಿಲ್ಲ.
ವಿಶ್ವಾಸ್ ಬೆಂಗಳೂರಿನಿಂದ ಆಗಮಿಸಿ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದರು.
ವಿಶ್ವಾಸ್: ಗಣೇಶಪ್ಪ, ಈ ಬೀಗಗಳೆಲ್ಲಾ ಯಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿವೆ. ಆದರೆ ಕಳುವಾದ ಈ ಅಚ್ಚು, ಇಡೀ ಬ್ಯಾಂಕಿನ ಭದ್ರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಗೌಪ್ಯತೆ ಕಾಯುವ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನೇ ಕಸಿದುಕೊಂಡಿದೆ.
ಗಣೇಶಪ್ಪ: ನನ್ನ ವಿಶ್ವಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ನೀನು ಮಾತನಾಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಂಬಿಕೆ ಸತ್ತುಹೋಗಿದೆ ವಿಶ್ವಾಸ್. ಇನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾದದ್ದು, ದಾಖಲೆ (ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್). ಯಾರ ಮೇಲೆ ಅನುಮಾನವಿದೆಯೋ, ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ದಾಖಲೆ, ಖಾತೆ ವಿವರಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸೋಣ.
ಕಳುವಾದ ಕೀಲಿಯ ಅಚ್ಚು ರಾಜಪ್ಪನವರ ಮನೆಯಿಂದ ಸಿಕ್ಕ ಕಾರಣ, ರಾಜಪ್ಪನನ್ನು ಕೆಲಸದಿಂದ ಅಮಾನತುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ರಾಜಪ್ಪ ಕಳುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡಿದರೂ, ಬೀಗದ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಮಾಣಕ್ಕಿಂತ ಕೀಲಿಯ ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ಮುಖ್ಯವಾಯಿತು.
ರಾಜಪ್ಪನನ್ನು ಕೆಲಸದಿಂದ ತೆಗೆದ ನಂತರ, ಗಣೇಶಪ್ಪ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣಪ್ಪ ಸೇರಿ ರಾತ್ರಿ ಖಜಾನೆಯ ಕೀಲಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಹೊರಟರು. ಕೃಷ್ಣಪ್ಪ ಬೀಗಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ಬಾಗಿಲು ಅವನ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಬಿತ್ತು. ಅದು ಹಳೆಯ 'ಧರ್ಮಸಂಕೇತ' ಕೇಂದ್ರದ ಮರದ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ರಾಮಣ್ಣ ಗೀಚಿದ ಚಿಲಕದ ಗುರುತು ಇದ್ದ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಹೊಸದಾಗಿ ಹಾಕಲಾದ ಕಬ್ಬಿಣದ ಸಣ್ಣ ಬಾಗಿಲು. ಅದು ಖಜಾನೆಗೆ ಬದಲು ಹೊರಗಿನ ಕೊಠಡಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿತ್ತು.
ಕೃಷ್ಣಪ್ಪ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ, ಆ ಸಣ್ಣ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಬೀಗ ಇಲ್ಲದಿರುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ.
ಗಣೇಶಪ್ಪನಿಗೆ ಈ ವಿಷಯ ತಿಳಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ನಕ್ಕರು. ಅದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ ಕೃಷ್ಣಪ್ಪ. ಅದು ಕೇವಲ ತ್ಯಾಜ್ಯ ತೆಗೆಯಲು ಇಟ್ಟಿರುವ ಬಾಗಿಲು. ಅದರಿಂದ ಒಳಗೆ ಯಾರೂ ಬರಲಾರರು. ಮುಖ್ಯ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಹಾಕಿದ ಈ ಬೀಗವೇ ನಿಜವಾದ ಭದ್ರತೆ. ಗಣೇಶಪ್ಪ ಮುಖ್ಯ ಬೀಗದ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಚಿಕ್ಕ ಬಾಗಿಲಿನ ಭದ್ರತೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಮಾಡಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಅದೇ ರಾತ್ರಿ, ಕಳ್ಳರು ಮುಖ್ಯ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಮುರಿಯದೆ, ಯಾವ ಬೀಗವೂ ಇಲ್ಲದ ಆ ಚಿಕ್ಕ ಬಾಗಿಲಿನಿಂದ ನುಸುಳಿ, ಖಜಾನೆಗೆ ಹೋಗುವ ಸುರಕ್ಷಾ ದಾರಿಯನ್ನು ಭೇದಿಸಲು ಯತ್ನಿಸಿದರು.
ಬೀಗಗಳು ಕೇವಲ ಮುಖ್ಯ ದ್ವಾರಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಮನುಷ್ಯನ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯದಿಂದ ಉಳಿದಿರುವ ದುರ್ಬಲತೆಗಳನ್ನು ಕಾಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸಾಬೀತಾಯಿತು. ಕೃಷ್ಣಪ್ಪನ ಕಾವಲು ವಿಫಲವಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನಿಗೆ ಕಲಿಸಿದ್ದು ಕಬ್ಬಿಣದ ಬೀಗವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಂಬು ಎಂದಾಗಿತ್ತು.
ಮುಂದುವರೆಯುವುದು
