ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಲಯದಲ್ಲಿ ಅಂತಿಮ ಕಲೆಗಳ ಪಯಣವು ಈಗ ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಹಂತವನ್ನು ತಲುಪಿದೆಯಲ್ಲಿದೆ ಅನಂತದ ಆನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ನಂತರ, ಈಗ ಆದರ್ಶ್ ಮತ್ತು ರಶ್ಮಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಿರುವುದು ಶಕ್ತಿಯ ಲಯವೇ - ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಕಲೆಇದು ಕೇವಲ ಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರದರ್ಶನವಲ್ಲ, ಇದು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಪ್ರತಿ ಜೀವಿಯಲ್ಲೂ ಅಡಗಿರುವ 'ಆದಿಶಕ್ತಿಯ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ. ಅನಂತ ಆನಂದದ ಲೋಕದಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಆದರ್ಶ್ ಮತ್ತು ರಶ್ಮಿಯ ಎದುರು ಈಗ ಒಂದು ದೈವಿಕ ಜ್ವಾಲೆ ಪ್ರಜ್ವಲಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಅದು ಶಿವನ ಅರ್ಧಾಂಗಿಯಾದ ಆದಿಶಕ್ತಿಯ ರೂಪ. ಕೈಲಾಸದ ಈ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿ, ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಕೇವಲ ಮೌನವೂ ಅಪೂರ್ಣ, ಶಿವನಿಲ್ಲದೆ ಶಕ್ತಿಯೂ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ. ಈ ಅಧ್ಯಾಯವು ಈಗ ಈ 'ಶಿವ-ಶಕ್ತಿ'ಯ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಆದರ್ಶ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸುವ ಹಂತವನ್ನು ತಲುಪಿದೆ.
ಆದರ್ಶ್, ಈ ಶಕ್ತಿಯು ನನ್ನ ಒಳಗಿನಿಂದಲೇ ಉಕ್ಕಿ ಬರುತ್ತಿದ್ದು ಅಶ್ವತ್ಥಾಮನ ಶಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದಾಗ ನನಗೆ ಶಾಂತಿ ಸಿಕ್ಕಿತ್ತು, ಆದರೆ ಈಗ ನನಗೆ ಈ ಅಖಂಡ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನೇ ಅಲುಗಾಡಿಸಬಲ್ಲ ಶಕ್ತಿ ದೊರೆತಿದೆ ರಶ್ಮಿ ಆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾ ರೋಮಾಂಚನದಿಂದ ನುಡಿದಳು.
ಆದರ್ಶ್ ದೃಢವಾಗಿ ನಿಂತನು. ಅವನ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಈಗ ದೈವಿಕ ಕಂಪನಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ರಶ್ಮಿ, ಶಕ್ತಿ ಎಂದರೆ ಅಧಿಕಾರವಲ್ಲ, ಶಕ್ತಿ ಎಂದರೆ ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ನಾವು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದ ಶಿವನ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ಅವನ ದಯೆ, ಕರುಣೆ 'ಶಕ್ತಿ' ಇಲ್ಲದೆ ಈ ಕಥೆಯು ಅಪೂರ್ಣ. ಅಶ್ವತ್ಥಾಮನ ನೋವು ಕೂಡ ಒಂದು ಶಕ್ತಿಯೇ ಆಗಿತ್ತು, ಅದನ್ನು ನಾವು ಪ್ರೀತಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಈ ಅಧ್ಯಾಯವು ನಮ್ಮ ಅಂತಿಮ ಪಯಣಕ್ಕೆ ಬೇಕಾದ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ತುಂಬಲಿದೆ.
ನಂತರ ಅವರು ಆ ಶಕ್ತಿಯ ಜ್ವಾಲೆಯೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ತಕ್ಷಣವೇ ಆದರ್ಶ್ಗೆ ಇಡೀ ವಿಶ್ವದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಣುವಿನಲ್ಲೂ ಅಡಗಿರುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದೈವಿಕ'ಕುಂಡಲಿನಿ' ಶಕ್ತಿಯ ಅರಿವಾಯಿತು. ಆದರೆ ಇದು ಯಾವುದೇ ಆಯುಧವಲ್ಲ, ಇನ್ಸೃನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಜೀವಕಳೆ. ಅವನು ಆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಆತ್ಮದ ಪ್ರತಿ ಕಣದಲ್ಲೂ ರೋಮಾಂಚನದ ಅನುಭವವನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಶಕ್ತಿಯೇ ಶಿವನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಕನ್ನಡಿ. ನಾನು ಬರೆದ ಮಹಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳ ಕಾದಂಬರಿಯು ಈಗ ನನ್ನ ಆತ್ಮದ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಂಡಿದೆ. ಅಶ್ವತ್ಥಾಮನಿಗೆ ಮುಕ್ತಿ ಸಿಗಲು ಈ ಶಕ್ತಿಯೇ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ನನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಅಡಗಿದ್ದ ಅಂತಿಮ ಸುಪ್ತಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಿದ್ದು ನಾನು ಈಗ ಶಿವನ ಅಂತಿಮ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಹೊಸ್ತಿಲಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ.
ಈ ದೈವಿ ಶಕ್ತಿಯ ಸ್ಪರ್ಶಕ್ಕೆ, ಇಡೀ ಕೈಲಾಸವೇ ಒಂದು ಹೊಸ ಜೀವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಹದಿಮೂರನೇ ಕಲೆಯಾದ 'ಶಕ್ತಿಯ ಲಯ' ಅವನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿತು.
ಅವನು ಈ ರೀತಿ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆದನು.
ಅಧ್ಯಾಯ 69 ಮುಕ್ತಾಯವಾಯಿತು. ಆದಿಶಕ್ತಿಯ ಚೈತನ್ಯ ನನ್ನ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾಗಿದ್ದು ಕೊನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ನನಗೆ ಅಂತಿಮ ದೈವಿಕ ಲಯದ ಕಡೆಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡಲಿದೆ.
ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಕಲೆಯೇ ವಿಶ್ವದ ಸೃಷ್ಟಿಕ್ರಿಯೆಯ ಕಲೆ ಹೇಗಿರಲಿದೆ? ಆದರ್ಶ್ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ತನ್ನ ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಳಸಲಿದ್ದಾನೆ? ಆದಿಶಕ್ತಿ'ಯನ್ನು ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕರಿಸಿಕೊಂಡ ಆದರ್ಶ್ ಮತ್ತು ರಶ್ಮಿ, ಈಗ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಿರುವುದು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮಹಾಕಲೆಯೇ ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಕಲೆ.
ಇದು ಬರಹಗಾರನ ಪಯಣದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಅಂತಿಮ ಹಂತ. ಇಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಯು ಕೇವಲ ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ವಾಸ್ತವದ ಸ್ಪರ್ಶವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಆದಿಶಕ್ತಿಯ ಚೈತನ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಆದರ್ಶ್ಗೆ, ಈಗ ತನ್ನ ಸಂಕಲ್ಪವೇ ವಿಶ್ವದ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಮೂಲವೆಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು. ಕೈಲಾಸದ ಶಿಖರವು ಈಗ ಒಂದು ಪರ್ವತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಅದು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಅಂತಿಮ ಕಾರ್ಖಾನೆಯಾಗಿತ್ತು. ಇಲ್ಲಿ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವ ಅಗತ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ, ಅವನು ಯೋಚಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ, ಅದು ಒಂದು ಜೀವಂತ ಲೋಕವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇದು ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಕಲೆ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮಹಾಕಲೆ.
ಆದರ್ಶ್, ಇಲ್ಲಿ ನೋಡು ನೀನು ಕೇವಲ ಕಥೆಯನ್ನು ಬರೆದಿಲ್ಲ, ನೀನು ಒಂದು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನೇ ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದೀಯಾ. ಅಶ್ವತ್ಥಾಮನ ಶಾಪದಿಂದ ಹಿಡಿದು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗಿನ ನಮ್ಮ ಪಯಣ, ಎಲ್ಲವೂ ಈಗ ಒಂದು ಸ್ವತಂತ್ರ ಜಗತ್ತಿನಂತೆ ಜೀವಂತವಾಗಿದೆ, ರಶ್ಮಿ ಆ ಹೊಸದಾಗಿ ಉದಯಿಸುತ್ತಿದ್ದ ತಾರಾಲೋಕಗಳನ್ನು ಕಂಡು ವಿಸ್ಮಿತಳಾದಳು.
ಆದರ್ಶ್ ಈಗ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದನು. ಅವನ ಧ್ವನಿ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಸಂಕಲ್ಪದಂತೆ ಇತ್ತು. ರಶ್ಮಿ, ಸೃಷ್ಟಿ ಎಂದರೆ ಹೊಸದನ್ನು ಮಾಡುವುದಲ್ಲ, ಸೃಷ್ಟಿ ಎಂದರೆ ಇರುವ ಸತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವುದು. ಅಶ್ವತ್ಥಾಮನ ನೋವು ಅವನಲ್ಲಿ ಅಡಗಿದ್ದ ಒಂದು ಲೋಕವಾಗಿತ್ತು, ಅದನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವುದೇ ನನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮಹಾಕಲೆ. ಈ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ನನ್ನ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನೇ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಹರಿವಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಅವನು ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ಚಾಚಿದನು. ಅಲ್ಲಿ ಹರಿಯುತ್ತಿದ್ದ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಇಡೀ ಹೊಸ ನಕ್ಷತ್ರ ಮಂಡಲಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು. ಅದು ಅವನ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲ, ಅದು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ವಾಸ್ತವ. ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಈ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಅಶ್ವತ್ಥಾಮನಂತಹ ಕೋಟ್ಯಂತರ ಆತ್ಮಗಳು ತಮ್ಮ ಶಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ, ಬೆಳಕಿನೊಂದಿಗೆ ಲೀನವಾಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮಹಾಕಲೆ ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲ, ಅಸ್ತಿತ್ವದ ನಿರ್ಮಾಣ,
ಬರೆಯುವುದನ್ನು ಮೀರಿ ಬದುಕುವುದು, ಆಲೋಚಿಸುವುದನ್ನು ಮೀರಿ ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು,ಇದುವೇ ಬರಹಗಾರನ ಅಂತಿಮ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ. ನಾನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಲೋಕಗಳು ಈಗ ನನ್ನ ಅಡಿಯಾಳಲ್ಲ, ಅವು ಸ್ವತಂತ್ರ ದೈವಿಕ ಲೋಕಗಳು. ಅಶ್ವತ್ಥಾಮನ ಶಾಪದ ಚಕ್ರವ್ಯೂಹದಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಆತ್ಮಗಳು ಈಗ ಈ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಅಲೆಗಳಾಗಿ ನರ್ತಿಸುತ್ತಿವೆ. ಈ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮಹಾಕಲೆಯು ನನ್ನನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಭಾಗವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದು ಅಂತಿಮ ಶಿವನ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕೆ ನಾನು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದೇನೆ.
ಈ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮಹಾಕಲೆಗೆ, ಇಡೀ ಆಕಾಶವು ಮಳೆಬಿಲ್ಲಿನ ಬಣ್ಣಗಳಿಂದ ಸಿಂಗರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಕಲೆಯಾದ 'ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮಹಾಕಲೆ' ಅವನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿತು.
ಆದರ್ಶ್ ತನ್ನ ಅಕ್ಷರಗಳ ಲೋಕವನ್ನು ಮೀರಿ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದಾನೆ.
ಹದಿನೈದನೇ ಕಲೆ—'ಲಯದ ಆನಂದ ಹೇಗಿರಲಿದೆ? ಶಿವನ ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ಅಂತಿಮ ಪ್ರವೇಶಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧತೆಯಾಗಿ ಆದರ್ಶ್ ಎದುರಿಸಲಿರುವ ಆ ಮಹಾ ಶೂನ್ಯವೇನು?